1 Yohanes 1:1-4 en 5:6-12

Pada hari Minggu Trinitas ini, Rasul Yohanes mengundang kita untuk bergerak dari luar ke dalam. Kita  tidak berdiri di samping dan melihat dari jauh , tetapi berani untuk bergerak dari cerita Johannes ke dalam hidup Anda dan saya. Dia mengundang kita untuk hidup dalam persekutuan dengan Allah Tritunggal.

Rasul Yohanes tidak langsung berbicara tentang pengalamannya sendiri dengan Yesus, tetapi menggunakan kata-kata pertama dari Injilnya, Yoh. 1: 1-4 dan Kej. 1: 1-3 sebagai ayat pembuka. Dia menyebut "Apa yang telah ada sejak semula". Ini adalah pemikiran pertamanya. Apa yang ada di sana sejak semula adalah Firman yang menjadi manusia. Anak yang melalui-Nya Allah datang kepada kita, "Firman yang Kehidupan" kepada siapa Allah telah memasuki dunia kita dan keberadaan kita yang rapuh dipengaruhi oleh dosa dan dampak dosa.

Teks dari 1 Joh.5:6-12, Yesus Kristus, Anak Allah, yang datang dengan air dan darah. Yaitu: siapa yang telah melewati kematian kita (air) dan yang memberi kita kehidupan (darah). Itulah Tuhan. Tidak ada Tuhan yang jauh di tetapi Allah yang kasih dalam dirinya dan ketika Dia datang kepada kita, Dia memasuki hidup kita di dalam Yesus Kristus untuk memberi kita kehidupan.

Kembali ke pasal 1, semua penekanannya adalah pada penampilan historis Yesus yang nyata: Anak manusia, yang juga adalah Allah yang kekal. Jadi ini bukan tentang Yohanes tetapi tentang Yesus Kristus yang adalah Hidup dan memberikan Kehidupan. Di sini kita sedang memikirkan kata-kata Yesus sendiri dalam Yohanes 11:25: Aku adalah Kebangkitan dan Hidup dan Yohanes 14: 6. Akulah jalan, kebenaran dan hidup. Di dalam Dia ada kehidupan dan di luar Dia tidak ada kehidupan.

Yohanes kemudian membuat langkah pertama. Dia membawa kita kembali ke masa lalu ketika dia dan para rasul lainnya menghabiskan tiga tahun secara intensif bersama Yesus. Dia memberi tahu kita tentang apa yang telah dia dengar, lihat, saksikan, dan raba/sentuh.

Dia mengulangi kata-kata ini dalam tiga ayat pertama karena itu memberikan pemikiran penting kepadanya. Kita dapat memikirkan apa yang dikatakan Yohanes tentang pertemuan para siswa dengan Yesus setelah ia dibangkitkan dari kematian: Apa yang telah mereka alami memberi Yesus secara pribadi.

Ketika datang untuk menyentuh Yesus, mereka memiliki pada hari kebangkitan, "sesudah berkata demikian, IA menunjukan tanganNya dan lambungNya kepada mereka." Dan seminggu kemudian ke Tomas: “letakkan jarimu di sini dan lihat tanganKu dan cucukanlahjarimu di lambungKu”.

Saya pribadi merasa istimewa karena dua kata digunakan untuk ini, dilihat dan saksikan. Anda mungkin berpikir itu memiliki arti yang sama, tetapi itu bukan tanpa alasan dalam teks ini. Saksikan sesuatu jauh lebih intensif, melihat dengan penuh perhatian.

Yohanes menggunakan semua indera untuk menunjukkan betapa kuatnya hubungan mereka dengan Yesus yang Hidup.

Dan mereka melihat dan mereka memperhatiksn dan mereka diizinkan menyentuh Tuhan mereka - dan kita melihat dan ikut bersimpati dengan mereka. Lagi dalam surat itu: “Apa yang kami, yang telah kami dengar,  kami eritakan kepada kamu………….. supaya………….... kamu pun beroleh persekutuan dengan kami”.

Di bagian awal kita berada di luar cerita dan sekarang kita diundang masuk ke dalam cerita Johannes dan kita, agar kita bersekutu bersama Yohanes dan yang lainnya. 

Ini adalah gerakan kedua yang dibuat oleh Yohanes dan ia menarik kita dimana karena dipakai kata ‘supaya’.   Anda merasa saat ikut membaca dan menonton dan semakin bersimpati dengan saksi mata dari masa lalu, dan apa yang telah mereka tulis. semakin banyak hidup Andaadalah untuk Tuhan Anda.

Inilah tujuannya agar Anda bersekutu dengan Anak, Yesus Kristus, Firman, Sang Hidup. Jika Anda merasa bersekutu dengan Yesus Kristus, Anda akan memiliki hubungan yang lebih dalam dengan Yesus dan dengan Allah Bapa. Kemudian sesuatu mulai bergerak lebih dekat ke dalam hati. Bagaimana perasaan Anda terhubung dengan Yesus Kristus?

Saya terutama membaca dan mendengar dalam kata-katanya tujuan kesaksiannya, sebagai undangan, datang kepada Yesus Kristus, hidup dalam persatuan dengan-Nya. Dia memberimu hidup. Tidak ada kehidupan di luar Dia. Tujuan lain kata Yohanes adalah untuk membuat sukacita dalam perbudakan sempurna.

Ketika kita mempunyai relasi dengan Allah melalui Kristus, pertahankan hubungan dengan-Nya, itu juga membuat hubungan dengan semua orang lain yang dekat dan jauh, yang mempunyai relasi dengan Allah sama seperti kita, maka kita  juga menjadi satu.

Ini adalah kata yang sangat sering muncul dalam Yohanes dalam surat dan Injilnya. "Persekutuan" berarti ikatan iman yang intim dengan Bapa dan Putra-Nya Yesus Kristus. Dia mengungkapkan hubungan ini dalam Yohanes 15, yang berhubungan dengan pokok anggur dan cabang-cabangnya, yang menghasilkan buah melalui persekutuan dengan Bapa dan Putra-Nya Yesus Kristus.

Aneh bahwa dalam bacaan ini kita tidak membaca tentang roh Kudus. Ini adalah karakteristik dari surat pertama Yohanes. Itu penuh dengan segala yang berkaitkan dengan Roh Kudus: persekutuan, cinta, pencerahan, tetapi Roh itu sendiri jarang disebut secara eksplisit. Jadi Roh tidak menunjuk pada dirinya sendiri, Dia tetap ada di layer belakang, tetapi memuliakan Anak dan Bapa. Kita bahkan dapat mengatakan bahwa Roh Kudus adalah persekutuan. Persekutuan Roh Kudus adalah persekutuan Tritunggal di mana orang percaya diizinkan untuk berpartisipasi, sebagai anak-anak Allah.

Larry Crab berkata dalam bukunya ‘Keterikatan’ bahwa: ‘Apa yang sangat  dibutuhkan peradaban modern kita adalah pengembangan komunitas - komunitas sejati di mana hati Allah ada disana, di mana yang rendah hati dan yang bijaksana menjadi contoh,  di mana orang yang khawatir tetap percaya bersama mereka yangkuat san mencari jalan ke depan bersama-sama. Hadir bagi yang lain, untuk menerimanya, memeluknya, untuk menunjukkan bahwa dia berharga. Itu adalah pelayanan bagi jiwa yang benar. Itulah keterikatan.

Saudara-saudara,

Dan sekarang kita membawa punt ini lebih dekat dengan kita: apa yang harus dilakukan? Apa yang dialami, saya alami seperti apa?

Terkadang sesudah ibadah iman tetap ada jarak dan hanya di bagian luar. Apa yang Alkitab katakan,  diketahui, tetapi itu tidak benar-benar menyentuh hati Anda dan tidak mengubah hidup Anda; Anda memiliki segalanya dalam pikiran Anda, tetapi apa itu sebenarnya dan apa yang Anda rasakan tentang itu; apakah Anda mengalami bahwa Allah benar-benar adalah Allah dan Bapak Anda atau Allah untuk jujur ​​masih aneh dan jauh, dan apakah percaya bahwa di atas semua itu Anda mematuhi peraturan? Dan apakah Anda merasa sulit dan menarik untuk berbicara secara terbuka tentang iman pribadi Anda?

Pergerakan dari luar ke dalam:

Dan sekarang kita akan membawa pertanyaan ini lebih dekat kepada diri kita sendiri: bagaimana cara kerjanya, bagaimana saya mengalaminya sebagai senior, ibu atau ayah muda, pelajar, remaja, anak-anak?

Yohanes berkata: terhubung dengan kita berarti terhubung dengan Tuhan dan Kristus. Anda juga dapat mengatakan: melalui iman Anda memiliki ikatan dengan Kristus yang menghubungkan Anda dengan Tuhan

Bahkan lebih konkret dalam perjalanan di dalam hatimu.

Apa yang telah Anda dengar, lihat, sentuh dalam persatuan Anda dengan Kristus?

Kita terhubung dan dikaitkan dengan Allah melalui baptisan kita. Di situlah dimulai. Bahwa Tuhan Tritunggal memberi kita berkah tiga kali.

Apa yang telah Anda dengar, lihat, pisahkan hubungan Anda dengan Kristus?

Dalam segala hal biarlah kita berdoa. Doa tidak hanya berbicara kepada Allah, tetapi masuk dalam hadirat Allah. Ketika kita berdoa kepada Allah, kita melakukannya dalam Nama Yesus, Anak-Nya, dan seperti yang dikatakan Paulus, oleh Roh yang berdoa di dalam kita. Ini adalah bagaimana kita merasa dikelilingi oleh Tritunggal saat kita berdoa. Dia ada di depan kita, di samping kita dan di dalam kita. Dan marilah kita belajar berdoa dalam nama Bapa, Anak, dan Roh Kudus.

Amin.

 

Pertanyaan pendalaman:

  1. Apa pemikiran pertama Anda tentang Tritunggal? Khususnya bagaimana Anda melihat Tuhan?
  2. Apa yang telah Anda dengar, lihat, sentuh dalam hubungan Anda dengan Kristus?
  3. Apa peran khotbah (minggu) online dalam hidup Anda sendiri? Bagaimana Anda berusaha agar khotbah tentang Kristus kerja untuk memastikan bahwa proklamasi Kristus semakin banyak mendapat tempat dalam kehidupan Anda?
  4. Apakah Anda mengenali undangan Allah untuk masuk ke dalam persekutuan kasih-Nya? Apa yang menghindari Anda untuk melakukan itu?
  5. Bagaimana Anda dapat lebih banyak berhubungan dengan anggota jemaat selama periode korona ini?